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From: an34125@anon.penet.fi (既已楼主)
Date: Sun, 21 Nov 1993 07:13:47 UTC
Subject: [sex] Terms:尝春、品箫


以下两条名词解释是从姚灵犀《思无邪小记》一书中辑录的。

【添铛、舐（舔）盘、尝春】

添铛、舐盘者，全凭三寸舌，卷入两重皮也。正如驴舐磨盘，思得糠壳。
亦曰「尝春」，是春诗云：

绝妙天然两足铛，
个中滋味耐人尝。
依卿作犬成仙易，
呼我为猫舔粥香。
三寸舌尖教子细，
一低头处笑郎当。
吮痈舐痔寻常耳（一作事），
何似淮阴胯下王。

舐，读若士，以舌掠物也。如＜庄子＞“舐痔者得车五乘”是也。［食舌］
音忝，钩取也，如＜孟子＞“是以言［食舌］之也”是也。故舐为动词，
［食舌］为介词。盖引舌与物相接曰舔，读作忝，上声。有言舐盘者，应作
舔盘为切。考舔盘之义，言驴子转磨之时，同首见盘中糠壳，就磨盘眼中以
舌掠取，以喻人有尝春之癖者。初非盘盂虽空舐以解馋也。人有舐盘之嗜，
实具犬性。＜汉书＞“［犭舌］糠及米”。［犭舌］或作舐，在古本则作
［舌也］。此字从舌从也，而＜说文＞训“也”字为“女子阴”（蝼蛛按：
篆文象其形）。世有酸［酉感］殊嗜者，论其性则用［犭舌］为当，论其势
则用［舌也］为工。＜说文＞既训也为女阴，竟有从舌从也之字，於以见古
人比有得其味外味者。谚有郭呆舔，淡而无味之说，是作此说者，亦一［舌
也］之过来人也。吐舌万里唾四海，岂大言哉。


【品箫】

品箫者，女以口受阳，或以唇里甘棱角（蝼蛛按：棱角，龟头边缘也。），
或以舌抵其马眼，其趣胜于交合也。是春诗曰：

上口原难慢度腔，
秦台萧史属檀郎。
玉人［女弱］［女弱］谁教曲，
君子阳阳自执簧。
卿意云何评竹肉，
我闻如是叶宫商。
鸣鸣月底修箫（一作空修）谱，
嫠妇孤舟欲断肠。

又，壮青咏品箫云：

裸将郎体赤条条，
秋尽情根草未凋。
梦醒蓝桥明月夜，
玉人凑趣学吹箫。

【蝼蛛按】“尝春”（ＯＲＡＬ ＳＥＸ）如今在西方已成为ＲＵＴＩＮＥ，
而在古代中国早就是“寻常事”了（见上引诗）。但在“解放”前后的一段时
期竟有失传之虞（连玉尘大侠当初也不知有“品箫”、“尝春”之乐，而只知
“吹气”）；－）。真是可叹！笠翁《肉蒲团》＜评＞曰第十二回最奇妙，吾
深以为然，因为该回教的正是这嘴上功夫。前半回描写未央生的“哄”的功夫
，正是前些时网上＜谈女（１）＞一文所强调的；後半回写未央生的“舐”功
。以未央生的狗阳尚且要用着舌头，何况五分钟本钱者呢！;-)