《现代女孩》

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  有关于干支君的封建理论,五月也很有同感。只是还有一点点小小的补充。

  古代的女孩子多好,又温驯,又知书达理。就连青楼艳妓都是才高八斗,出口
成章;更不用说大家闺秀如卓文君、崔莺莺、薛宝钗之类了。一个两个都是宜室宜
家,出得厅堂,入得厨房。

  现代女人可差得多了,别人咱不敢说,就咱自己吧,啥正经事都不会做,写作
文是白字成篇,骂起架来是出口成X。唯一会做的就是对着电脑屏幕敲两个字,话
还说不清楚。真真正正是要才无才,要貌无貌,要品无品。不晓得是谁搞的妇权运
动,进化到如今,搞出一票五月这样的女人为害社会。

  不过话说回来,以前的女人也比较好做。闲来无事逛逛後花园,做做女红,对
着白海棠吐两口血也就是一辈子了。命好的从父亲的家移民到丈夫的家,养两个儿
子好算功德无量;命不好的,像杜十娘,还能怒沉百宝箱,往河里一跳,也能留芳
千古。现在的女人哪儿还敢跳河呢?污染环境呀。给人耍了、卖了,只能怪自己学
艺未精。连社会、礼教都没得怪,咱不是已经被解放了吗?还罗嗦啥?

  也真是的,搞妇权运动十之八九是吃饱了撑着了。你说女人本来好端端坐在家
里生孩子,把女人们都解放干嘛?搞得如今的女人还得在煮饭洗衣生孩子之外,抽
空儿出来读书工作顶着家里一半的开销。男人能做的,像上前线打战,女人也得能
做;可女人能做的,像怀孕生子,你教男人试试看。妇权是上去了,可女人的义务
则相对增加,增加的速度还是几何乘数。再说了,你说女人要这麽多平等权力来干
嘛?这天底下哪儿来的免费午餐呢?要公民权义就得对社会有贡献,要有贡献就得
做事;你说是放弃四年一度的选举权好呢,还是天天一大早挣扎起床去上班好?

  以前女人的似水柔情与如花笑面,可以为她们换来衣食饱暖,对现代人来说,
这可不值钱。女人的衣食住行都得靠自己一份薪水,薪酬则取决于工作能力;再温
柔也不顶用,而笑容算是免费赠送给公司的,不能另行收费。工作时,女人得跟已
有数千年工作经验的男人争地盘,不强悍行吗?胳膊上得走马呢。

  话说回来了,女人需要做事是因为男人们愈来愈难独立支撑一个家的开销。而
男人薪酬的锐渐是因为市面上平空多了一倍的劳动力出来争社会中有限的财富。男
人的薪水愈少,女人就愈得出来做事,然后再压低男人的薪水线。一环扣一环的恶
性循环。转了一大圈,社会真进步了吗?不一定吧?

  五月读的不是社会学,不知道这社会中的现象会否反进化?要是能回到妇解前
的日子,对女人来说八成儿也不是坏事。最差了不也就是缠足吗?不见当今女人整
起容来,面不改色地挨刀子?就把缠足当成居部整容好了,有啥子了不起的?

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